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Pourquoi Celtique ?

Il y eut, de longue date, des rapports entre la Terre Sainte de Palestine et les terres Celtes.

Jésus pendant sa vie cachée visita la Grande-Bretagne, en compagnie de Joseph d'Arimathie.

A cette tradition, est greffée celle de Joseph d'Arimathie qui, quelque temps plus tard vers l'an 37, se retira à Glastonbury en y apportant le Graal.

Pourquoi le christianisme de saint Patrick s'est imposé si facilement et presque sans violence dans une Irlande de tradition druidique ?

Ce qui faisait la force du druidisme, mais aussi sa faiblesse en face d'autres systèmes de pensée, c’était son refus presque dogmatique de toute analyse visant à séparer les composants de leur totalité.

Le christianisme celtique est un mode d’organisation de la vie religieuse, au sein du christianisme d’Occident qui, à l'inverse du système romain, est fondamentalement décentralisé.

Les églises celtiques se distinguaient de l'Église de Rome non par un dogme particulier, mais par la conservation de rites anciens.

A partir des V° et VI° siècles, l’église celtique a été l’une des églises les plus spirituellement dynamique dans le monde.

Pourquoi Orthodoxe ?

L'Église orthodoxe se réclame de la théologie des premiers conciles du christianisme. L'Église orthodoxe se comprend comme l'Église chrétienne « des origines ». Le terme Orthodoxe est toujours utilisé pour notre Église. Il signifie que nous partageons la même foi que les des Églises Orthodoxes, bien que nous ayons une organisation, une discipline et des coutumes différentes.

Pourquoi Gnostique ?

La Gnose ( du grec γνῶσις, gnôsis : connaissance ) est un concept philosophico-religieux selon lequel le salut de l'âme passe par une connaissance (expérience ou révélation) directe de la divinité, et donc par une connaissance de soi.

Dans le christianisme antique, le mot a été employé pour la première fois par Paul de Tarse ( plus connu sous le nom de saint Paul ).

L'Église Orthodoxe Gnostique Celtique revendique l'héritage spirituel de l'antique et vénérable Église celtique qui selon la tradition britannique a été fondée par saint Joseph d'Arimathie en l'an 37.

Elle considère que seuls les trois premiers conciles sont réellement œcuméniques, c’est-à-dire Nicée, Constantinople et Éphèse puisque reçus par toutes les Églises.